影片扭轉未來(The kid)VS.完形諮商學派
王素蘭
嘉義大學家庭教育研究所
壹、
前言
完形心理學認為個體是生活於環境中，要使個體的行為有效，他必需對自己與周遭環境有充分的自我覺察，其目的在於協助當事人能提高其自我覺察能力，並與環境作良好的接觸，以經驗其內在的衝突，統整其人格的分歧與對立，處理僵局，進而完成未完成的事，使當事人能從對環境支持的依賴而向內尋求自我支持，以達人格的成熟與負責的態度。當個體能對有機體與環境照實地加以覺察時，有機體便能按需求的優先順序做最佳擇，使自我調節功能能盡情地發揮，在需求得到最佳的滿足時，便能在有機體經驗的覺察、接納和帶領下，與環境產生創造性的適應關係。若覺察到未完成事件時，則可採取適當的行動以解除未成事件的干擾，完成末完成的完形，而能體驗到統整的本質我(一種無限潛能的待命狀態)，進而使「形－－景」的轉換能更加順暢，成為一個健康的個體。
扭轉未來就是一部完成末完成的完形影片。看到的是中年男性的壓力與焦慮，在傳統的文化下，男性被鼓勵成為積極進取、企圖心強、攻擊前進的角色，而軟弱恐懼脆弱的一面則往往被壓抑不能見容於社會。一個成功男人的出現恐怕先乾枯的是自己的心以及童年往事的點點滴滴。
將8歲、39歲、69歲的主角連結在同一時空裡，透過小孩與成人之間的對話，深刻地刻畫出歲月在一個人身上所留下的痕跡。歲月與現實洗去了童年的夢想，也腐蝕了人們的心。8歲的主角，用直接的語氣揭開了光鮮亮麗下那抹滅的童真與人性，喚醒了每一個沉睡中的記億。我們究竟為什麼奮鬥？為了掩飾自己的軟弱，我們又要付出多少的代價？
話說布洛斯汲汲於名利、事業有成的時候，他的家裡突然冒出個小孩（不是私生子），這位來無影、去無蹤的小鬼，竟然是他童年的自己！他從難以置信、半信半疑地接受，最後想找出癥結（佛洛伊德的理論，童年會影響人的一生），以便把童年的自己送回去原本的時空，同時檢視了自己目前的生活。於是，他發覺自己光鮮亮麗的人生，其實還少了點什麼：人性跟愛情。電影想告訴我們的，所謂的轉變其實隨時隨地都可以發生，而時機永遠不會太晚。
以下就針對影片的情節發展，以完形諮商理論來進行探討。影片討論題綱：
一、電影中主角和小時候的自己一起重現八歲時的場景，在那段過程中發生了哪
些有意義的事？你認為讓主角有療癒效果的是什麼？
二、此片中文名稱「扭轉未來」，而劇中最後主角也看到年老的自己完成了幼年
的夢想，你認為是什麼在「扭轉」「未來」?
三、您如何看待影片中主角生命的流動與僵局？
1.面對未來的選擇
2.逃避的方式：
（1） 退縮(進入自我設定世界中)
（2） 漠視(正面挑戰克服，但實際是以此迴避自我創傷)
3.處理創傷的四個支柱：
冒險、創造、負責任、選擇
本文先從影片中就完形七種阻礙良好接觸的機轉加以說明，再以完形經驗循環示意圖為遵行的脈絡來解析：
完形經驗循環示意圖(表示完形的形成至完成的過程)
貳、
完形vs.扭轉未來
一、劇中完形的不良功能與困擾
由於洛斯的生活經驗，他的內在常常有許多不同，甚至不相容的觀點，一旦面臨到要採取行動時，這些內在的衝突就會闊大加深。結果呢？就像Robert Philips所說的：「衝突並不會造成問題，往往是逃避它造成了問題。」(In organizations it is
usually not conflict but the avoidance of conflict that cause most problems.) 由於面對衝突不是一種愉快的經驗，洛斯往往不去面對它、處理它，結果內在的衝突以及伴隨的情緒始終沒有消去，或退到背景中，一直在那裡奔騰翻攪著，干擾著洛斯的一切功能。
（一）自大(blocking spontaneity by control)
自大乃是個人以旁觀者或敘述者的姿態來看待其自己與環境關係的一種特質，並以控制的方式來阻礙自發性，此種神經症的機轉希望以有效的行動來滿足其需求，但事實上卻反而阻礙了個體與環境良好的接觸。自大的機轉太強會使得自我的中心感到空洞而失去了自發性。例如：在劇中第一單元「比豬頭更豬頭」洛斯的自大狂傲缺乏人性的表現，極盡揶揄嘲弄的本事。就如當他在下列情況的回應：
1、機場shopping結帳櫃臺幫一位太太結帳
2、在州長辦公室，處理州長的難題
3、坐在飛機上，隔壁拉芙黛苪搭訕
4、對法官大人威脅，要是媒體知道，你閃過一次，這回可沒那麼容易
5、女秘書珍奈告訴洛斯他的父親在他辦公室
6、助手艾咪幫人拍照，被請吃熱狗，洛斯把熱狗搶來丟到垃圾
7、艾咪在見洛斯扔掉他利用無邪的孩童幫萊巴布這個騙子解決財物問題錄影帶後，芳心大悅，興高采烈時
（二）內攝(being ruled by internalidsed shoulds)
洛斯沒經過自己的咀嚼和消化就完全接受了外人的觀點、想法和規則。和不良兒童打架輸了，接下來八年都被視為卒子。他曾經幫爸修車，若做錯事常被吼而認為自己低能。因為打架，學校把小洛的母親(身患重病)叫去，結果其父很生氣，罵他是否想害母親早點死，直罵小洛長不大。洛斯將這些評語內化了。
（三）投射(seeing in others what I don’t acknowledge)
洛斯將人格中自己拒絕或不能承認(或表達)，但屬於自己所有的那些部份(情感，想法、態度和價值觀)，推諉給外在世界，以避免為自己的情感及自己這個人負責，妨礙了與環境的接觸與負責任的發展。譬如他有自憐的心態，卻認為別人軟弱的表現是自憐。洛斯：政客的頭號殺手為何嗎？州長：不知。洛斯：自憐。從小洛家裡走出陌生人，小洛大哭說我要怎麼辦？洛斯斥責他說：知道小孩的頭號殺手為何？是自憐，你是夠可憐了。知道洛斯從大垃圾桶撿回錄影帶的真相，艾咪非常傷心。洛斯：可憐的艾咪，跟對客戶有義務的壞老闆牽扯在一起，頭號殺手，自憐。洛斯眼睛會抽慉（回射），卻嘲笑艾咪她很神經質，還會亂咬指甲。洛斯：別亂咬指甲。艾咪：我不是亂咬，關你什麼事！洛斯：你是我員工，咬指甲暴露你很軟弱。，
（四）回射(retroflection)
洛斯對他人的需求、渴望、情緒，因不能直接表達出去，而回頭轉向對自己（眼睛抽慉）。多半是真實表達內心後，卻仍然無法使需求獲得滿足，而發展出來的一種行為模式。常表現在肢體上的收縮，以防止自己往外，如小洛因為打架，學校把小洛的母親(身患重病)叫去。結果其父很生氣，罵他是否想害母親早點死，小洛趕忙向父親討功說明自己找到螺絲，想讓父親消氣，但父親不瞭解，直罵小洛得長大(小洛的眼睛抽慉)。
（五）混淆(confluence)
洛斯對自我與環境的分化，無法有清楚的覺察。也就是內在經驗與外在現實之間並沒有清楚的區分。健康的融合是美好的經驗，但不健康的融合則造成嚴重的混淆。洛斯問餐廳侍者(他倆當時在用餐)，一天內被叫豬頭四次就會真的成豬頭嗎?侍者說四次不算五次才算，艾咪又補了一句豬頭。洛斯不敢犯怒，就把砸巴來布的錄影帶扔到垃圾桶內，贏得艾咪的回心轉意，但後來洛斯又偷偷到大垃圾桶箱內把它撿了回來在電視上放映。當艾咪正想辭職時，洛斯卻做出好事，把帶子丟掉時，呈現赤子之心，讓她興高采烈。洛斯卻又揶揄洛斯的天真，裝艾咪的口氣和樣子：喔！快看月亮，它又大又圓，它讓我興高采烈，沒有人知道我快３０了，不不，怎樣？可愛嗎？還是很蠢？你知道嗎？讓艾咪氣得要死。
（六）轉向(avoiding senion or meaningful impact)
胖花童求婚，洛斯急忙打小洛帶開，小洛罵他大豬頭。艾咪想告訴洛斯她的答案是會考慮，想為洛斯開一扇窗，但洛斯不肯誠實面對；艾咪又告訴洛斯他有一部份很想，就是那一部份讓她想考慮的，洛斯顧左右而言他：等等，等一等，等一下，我要去找泊車的小弟取車。洛斯轉離直接與艾咪接觸的方式，它也是一種降低個人察覺與環境接觸或衝擊的方式，使之曖昧模糊，使主題可能產生改變，而非直接的分享其真正的感情時，便會有此種逃避開原主題的情形，洛斯以無效的方式做反應時，批評或影響進不到內在裡來，但也得不到外在的鑑賞與愛，此時他的自我中心將會感到疏離和自我放棄。
二、洛斯的自我覺察
Simkin在1970年曾對『覺察』做了以下的說明：「完形諮商強調覺察、現在，覺察乃是專注與注意的能力。思考並不是覺察，感覺、感受也不是覺察，覺察乃是去接觸、了解我正在想什麼、感覺、感受到什麼......，如果我不能覺察我正在做的，我即是對我所做的沒有反應。」覺察是指去發現某些事情，讓個體接觸到或感覺到自己正在做什麼？感覺到自己的思考、動作、身體姿勢等。在覺察的過程中，個體與環境做良好的接觸，以經驗內在的衝突，統整其人格的分歧與對立，藉著覺察，個體發現真實的自我，從新整合自己。自我覺察可分為外部領域、內部領域及中間領域：
（一）外部領域：即是對外在世界的察覺，用五官看、聽、嗅、味、觸與外界接觸。如洛斯被罵比豬頭更豬頭，他在對人破口大罵，缺乏人性時，滑翔機從頭上飛過，嚇他一跳。
（二）內部領域：是個人主觀的感覺，發生在自己的內部，只有自己能感覺得到，如
疼、痛、癢、肌肉緊張以及各種情緒，如洛斯眼睛抽慉 。
（三）中間領域：即是對想像活動的察覺，包括種種心智活動，如幻想、計劃、分析、思考等等。洛斯要養的狗─查斯特，是世界上最棒的狗；長大要成為噴射機駕駛；要和心愛的女人結婚。
完形治療希望幫助當事人多專注在外部領域和內部領域的覺察上，因為許多人可能在不知不覺中受困於中間領域的空想、擔心等負面想像，而成了中間領域的囚犯。例如洛斯可能害怕失敗，而不敢嘗試一些計劃；可能擔心某些後果，而不敢冒險；這些擔心或是恐懼的想像往往帶來不安甚或阻擋了他生活的進行。
要如何消除中間領域帶給洛斯的不安呢？洛斯可以在外部領域做些努力，也就是將不安轉換為實際的行動；或是可以試著將身體放鬆，因為身體感官會反應出他的情緒與不安，所以中間領域的負面想像會使洛斯的內部領域呈現緊張或不舒服的狀態，如眼睛抽慉，此時洛斯若能察覺到這些內部領域的變化，並使自己的身體放鬆，那麼不安的感覺就較難侵入了。那麼內部領域也就能隨之轉換成輕鬆自信的狀態了。
劇中洛斯問餐廳侍者(他當時和艾咪在用餐)，一天內被叫豬頭四次就會真的成豬頭嗎?侍者說四次不算五次才算，艾咪又補了一句豬頭。艾咪：就在我想你不會更糟時，以為你該不會比豬頭更豬頭，你卻更上一層樓。
小洛嘲笑洛斯40歲了，沒結婚，沒開飛機，沒養狗，成了窩囊廢。
當艾咪對洛斯失望透頂說：我憐憫的不是我自己，這都是我錯，我犯了一大錯，我以為你會
改變，知道最悲哀的是什麼嗎?你可以更好的。小洛(落漠地離開，不理洛斯)：天啊!我們何時才能擺脫霉運?洛斯，我們必須改變。
三、洛斯內在小孩的出現（扮演諮商師）：8y vs. 40y
（一）完形取向對夢的工作－－小孩幻影、和八歲相遇
在精神分析中，夢是被詮釋的，是強調智性的頓悟，以自由聯想來探索夢的潛意識意涵。完形取向則不詮釋夢，也不分析夢。相反的是傾向於把夢帶回到現實生活中，就像是此刻真實發生般的賦予生命。當下真實地演出夢境，夢者成為他夢中的部份。劇中小孩幻影、和八歲相遇詳列出夢幻細節的清單，記住夢幻中的每一個人、事及其中的心情，以及藉由轉換洛斯自己成為夢幻中的每一個部份，儘可能地引出對話。夢幻的每一個部份都是洛斯自我的投射，由洛斯所創造出的腳本中，讓不同的特質或是部份相互觸動。所有在夢幻中不同的部份皆是洛斯與自己相對立，及不一致的部份，藉由洛斯相對立部份之間的對話，漸漸更能覺察自已的情緒本質。
Perls以投射為核心概念，來形成對夢的理論。根據他的說法，洛斯在40歲的窩囊廢、傾吐心事即童年往事夢幻中的每個人以及每件東西都是代表著洛斯部份自我的投射。
Perls（1969）建議「我們可以從一個不可能的假設開始，就是假設不論我們相信我們在別人身上或是在世界中看到了什麼，都只是我們的投射。」他曾說，對於知覺的認知，及對投射的理解，要在過程中漸漸發現的。不是對夢加以思考或是分析，而是把夢當成腳本，而扭轉未來以夢幻的不同部份的對話來進行實驗。洛斯由夢幻中相對立的部份，相互抗爭，終致欣賞及接受內在的不一致，使相對立的力量獲得統整。Freud宣稱夢是通往潛意識的羅馬大道，但是對Perls(1969)而言，夢是「通往統整的羅馬大道」。
根據perls的說法，夢是人類存在最自發性的表達。夢代表著末完成的狀態，每一個夢所出現的訊息，都可以視為內在自我的表徵，或者是個人目前內在掙扎的狀態。對夢所有的發現都可被理解以及被消化吸納。perls斷言，如果夢適當地被處理，其中存在性的訊息就會變得清晰可見。
（二）挫敗當事人（洛斯）
洛斯拒絕為自己和自己的生活負起責任(lack of self-responsibility)， Perls認為人會以固執於災難預期及催眠等兩個工具以曲解我們的存在，例如人常將幻想誤為事實而有僵局，並以對未來的災難式預期來阻礙其從自己身上取用資源的機會，然後造成自我應驗以逃避自我的責任。因此諮商員所要做的便是讓當事人發現他的需求，提供當事人成長的機會與情境，方法則是透過挫折當事人，以激發其向內尋求資源，因為逃避只會使人失去本身具有之功能。
1.小洛嘲笑洛斯40歲了，沒結婚，沒開飛機，沒養狗，成了窩囊廢。
2.小洛沮喪地說：我長大後要變成一個無知的人，而且還沒養狗。
3.小洛看著月亮興奮得大叫，似乎看得見太空人，也問月亮為何會變成橘色的？被洛斯不耐煩地罵閉嘴。小洛沮喪地說：我長大後要變成一個無知的人，而且還沒養狗。
4.洛斯：這是你的人生，好消息是你現在雖然很糟，但你會變成我，既有權力又有魅力。小洛：但是沒有狗也沒有女人。
5.小洛(落漠地離開，不理洛斯)：天啊!我們何時才能擺脫霉運?洛斯，我們必須改變。
（三）面質的角色
1.從家裡走出陌生人，小洛大哭說我要怎麼辦？洛斯斥責他說：知道小孩的頭號殺手為何?是自憐，你是夠可憐了。小洛回嘴道：至少我眼睛不會抽慉。
2.小洛對形象顧問的詮釋：我知道我長大後事做什麼的了，我知道該怎麼解釋了，你幫人們掩飾原來的自己，這樣他們就能假裝自己是別人。
四、劇中另外兩位諮商師
（一）正式的心理治療師並無產生治療功能
Perls認為所有的生物皆會自動地補充其所需之不足，也會排除所需之過量，有機體並會自動調節需求的先後次序，無時不致力於調節內在的平衡，此即生心理的恆定狀態(homeostasis)。人都有很多事待做，如何去完成則可以先覺察此刻自己的需求為何，然後按有機體的需求去完成他，別人的建議只會使自己更混亂，應覺察有機體之智慧來自然解決。按道家的觀點言，人心(心機)、道心(意識主體、覺察)均不足以說明有機體的自我調節，唯有天心(生理心理的自然指揮與如其所是)才是自我調節的最佳說明。
洛斯（拒絕治療）：不，我是說，我寧可站著，我不要治療，我不需要，我為何那樣想，我腦袋又沒有短路，我不抽煙，又酗酒，也不收藏女人內衣。
治療師：杜先生，坐下，告訴我你是怎麼了，我是想瞭解你的問題。
洛斯：我有幻覺，我要你制止它（狂吼），給我特效藥，好讓我回去工作。
（二）洛斯看到拉芙黛芮的播報畫面，在門口等她下班，主動求助。
拉芙：向陌生人傾吐心聲，如果你說的是真的，那真是聽過最怪的事了，但
我覺得很合理，真的，年輕的你為何不能來幫你?你有麻煩，他就來幫你。
洛斯：他是來幫我的?
拉芙：當然，難道還會有別的原因?也許他需要你教他一些事，也許他是來讓你想起一些事，聽著，你明天就40歲了，而你還沒得到任何有價的東西，錢不算，你沒朋友，不跟家人往來，還失去對你有意義的女人。
拉芙：我們之間有多少人能成為自己小時夢想的樣子，有多少人能成為太空人或芭雷舞星?我們都是盡力而為阿!若你了解你的童年，你的資料庫就在眼前。
洛斯：是啊！謝謝妳抽空幫我。
五、小洛具有完形諮商員八項的角色與功能
（一）、是一個人：真實、現象取向、有其信念系統。
（二）、以自己為工具：諮商員本身就是催化當事人改變的工具，以現在當下的「我－－汝」關係與當事人互動。
（三）、是一位教育者：用以刺激、催化與引導當事人的改變。
（四）、是一位反應者：將所觀察到的回饋給當事人，以協助當事人覺察。
（五）、是一位催化者：催化完形的表達與覺察。
（六）、是一位引導者：透過實驗以修通僵局。
（七）、是一位參與者：以真實的自己和當事人做人際間的互動，並催化當事人與其過去、現在、未來的人、事、物互動的接觸或知覺。
（八）、是一位觀察者：協助當事人與其內在之各個部份會心。
六、洛斯未竟事務的完形過程重點－－傾吐心事、童年往事、1968年的生日
洛斯未完成的事 (unfinished business)即他內在的小孩，包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、罪惡、被拋棄等未曾表達的情感。雖然這些情感未被表達，他們都與某些特殊、鮮明的記憶或想像連結在一起，這些未曾完全察識、未曾被充份體驗的情感在內心深處徘徊，在不知不覺中，影響洛斯與自己和他人的接觸。
完形治療技術：
(一)原則
1.此時此地
完形治療學派不強調過去經驗對現在行為的影響。他認為只有屬於現在的才是現實。當洛斯想起過去的某事時 , 他所回憶起來的過去已成現在 ; 當洛斯談及將來事時 , 將來事已成為現在事。
2.使用“察覺性”語言
洛斯集中注意力表達經驗的過程及性質,而盡量避免論及經驗的原因。
3.以直敘句代替問話
小洛和洛斯是以問句方式進行對談,先以肯定的形式說出,或說出對問題感到懷疑。
(二)主要技術
1.角色扮演
由洛斯扮演39歲的自己，小洛扮演內在的小孩 , 兩者互相對話 , 藉由此體會出彼此的感覺。
2.對話遊戲
洛斯將心中衝突、對立的兩種情感和小洛互相對話 , 藉以理出衝突的情緒。完形治療中兩極的對話可透過否定和消除，使真實的東西呈現和澄明。
就像是道家的「反者道之動」（語出老子道德經），藉由「反」這一極對另一極的否定，來達到「觀復」、「歸根」、「反其真」。藉由「反」這一端的辯證過程，去把那個形上學的二元對立打破，去把那個認識論分門別類的簡化的語言世界給懸置起來，倒過去讀那個本真的源初的世界。
如此一來，洛斯在自我對話的過程中，透過兩極的反向作用，更進一步接近了自我真實的存在。而不只是單存地接納兩極，以及自由自在的在兩極中流動。此時洛斯以透過語言世界的解構過程而產生了新的意義。任一極都已不是原來僵化的任何一極。
在對話之後，不管洛斯接納它們與否，它們已經改變了。完形治療理論認為個案的兩極特質都原來就存在於個案內在，因為兩極必然是辯證存在，有一極就有另一極，但是由於個案較不接納其中一極，結果造成接納的那一極過度發展。不接納的那一極被壓抑到背景中，治療的效果產生於個案對於原來聲音較弱的、較不被接納的一極的接納，同時接納了兩極，這時統整就開始發生。此時他們已不再是兩個獨立的個體，而是一種整合對話後的新生命。
在1968的生日單元中：
（1）洛斯：坐穩了，再15分鐘我們就快要改變命運，一切都很快，記住肯尼教你的一二一二把頭壓低，快速閃躲。
（2）小洛：不，今天不打，明後天還是得打，而今天有你陪我，我會贏的。(小洛把壞孩子之首文斯打倒在地上。)
洛斯：天啊！你贏了。
小洛：我贏了，我盡力而為，從現在起一切都不同了。
（3）小洛(走向洛斯)：我媽快死了，很快嗎？
洛斯：在你下一個生日之前。
小洛：是我害的嗎？
洛斯：不，不是你害的，不是你的錯，爸說這些只是因為他害怕，他得獨自扶養你，而他不知道該怎麼辦？
（4）洛斯：我8歲生日後就不哭了，看來我又開始會哭了，我知道我眼睛為何會抽慉了。
完形後兩人一起出去吃東西，想吃什麼就吃什麼，雖然他們小學時每週都得跟文斯打架。高中長得還是很醜，但是不笨，大學沒馬子，沒養狗，眼睛還會抽慉，40歲時還是單身，但過去的都過去了。
七、完形與創造力－－洛斯美夢成真扭轉未來（39y vs. 69y）
洛斯自我覺察清明，為自己做正確的選擇、改變，有所謂負責任的結果。
洛斯、小洛兩在慶祝生日時，聽見有人在叫查斯特(狗名)，外面停放一架飛機，老洛斯走向他們。他倆互指對方說：我們成了飛行員，我們長大會開飛機，有全世界最棒的狗。棒呆了，那個老女人(老艾咪)好面熟，(飛機起飛了)，我們起飛了，我不是窩囊廢，我們起飛了(不見小洛、餐廳)。
洛斯做了很大的改變，請女秘書打電話給他父親，要幫他搬家。訂了兩張夏威夷頭等艙的機票，帶著狗到艾咪家，邀請愛咪同遊，向她求婚，被邀入內。(一切都有美滿合理的結局)
參、
結語
人常有許多未竟事物必須去完形，佛也教人要去覺察無明(未完成的事件)，要活在當下。人本來是俱足的，即佛性；是永遠不變的，因此只要悟了自己本性就能成佛。王陽明認為「心、性、理」都是一物，一切本來就存在於「心」中，不假外求，只要通過內省(明心)的功夫，就可以認識真理(見性)。所以必須注重empty的工夫，把情緒清掉，自然有了慈悲心，就能產生智慧使生命能量變強。 完形治療是把衝突及人類的掙扎帶出來。以這取向來探索時，洛斯就要真實地經驗自己內在的掙扎，而不僅僅只是空談著沒有結果的問題。我特別喜歡這些蘊涵豐富的實驗，從這些實驗中，治療者協助洛斯發現自己的新面貌。
「扭轉未來」一劇把過去事件有關的種種帶入當下，以活生生的方式（對話）來加以處理，是完形治療的另外的貢獻。治療者以創造性的方式來挑戰洛斯，使之覺察，並處理阻礙目前功能的主題。除此之外，在諮商過程中很重要的是注意洛斯明顯的語言（缺乏人性）及非語言訊息（眼睛抽慉）。透過高度技巧及敏銳地使用完形治療，「扭轉未來」劇中協助當事人提高以當下為中心的覺察，知道自己在想些什麼，感覺到什麼，以及正在做些什麼等等。在完形的實驗型式中，提供許多洛斯不同的方法，下決心改變生活。
完形取向對夢的工作方式，是非常獨特的，幫助人們增加對生命中核心主題的覺察。透過視夢境中所呈的每個部份皆為自我投射的觀點，洛斯將夢幻帶到生活之中，由自己來詮釋其中所賦含的個人意義，並為之負起責任。
「扭轉未來」vs.完形治療貢獻的呈現還包括以下幾點：
一、傾向於整體觀
洛斯個人經驗中的每個部份都要一視同等地看重。治療者依循著影像形成來推展治療，而不把先入為主的偏見帶入治療，或不以既定程序來與當事人互動，強調洛斯與其環境的界線中發生了什麼。
二、對改變的處理很獨特
治療者不會有什麼特定方向引導洛斯，而是增加洛斯對「是什麼」的覺察，取代刻意製造發生什麼的治療方式。治療者的角色只在協助增加洛斯覺察，以重新認同原本被棄的部份自我。
三、是種創造性取向
以不同的實驗促使洛斯由談論轉而行動及經驗。焦點在於成長及激發，而不是一套治療病症的技術。
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