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援交向「錢」行

                                           陳怡安  南華大學社會所

沒錢就會被看不起，對吧！這個社會不就是這樣嗎？說話大聲的、能使喚別人的、能吸引別人多看你一眼的，不就是「錢」嗎？沒錢一付窮酸象，不會有人甩你的啦！這事是你情我願的，有錢我好處多多呢…。誰說我吃虧！

人生不是追求快樂嗎？我有一份靠著自己努力賺來的工作，我覺得很快樂啊！我不管別人如何看待援交，我要的只是錢，我的老闆（幫助我的人，我都稱他們是老闆）對我很好啊！很照顧我很關心我。什麼社會道德、貞操…，我要的就是「錢」，沒有人可以叫我不幹！現在，我覺得很好，有錢可以買我要的東西，有錢可以實現我的願望，現在這樣的生活我相當滿意[1]！（訪談內容：援交少女小薇）

社會間的功利主義及消費型態對於青少年產生極大的影響，打工賺錢背後隱含著N世代消費意識之抬頭，物質慾望的追求與偶像明星名牌商品的品味形象，使得青少年追逐名牌時尚並積極塑造其個人風格。在同儕之間相互比較的心理下，青少年對於金錢價值觀產生相當大的改變。

因為信用卡刷暴了不得已出此下策...想找可以要幫助小妹我的人，來電再聊.095249xxxx或傳簡訊.TAIPEI （發言人：May）

我是一個單純ㄉ女孩子,,今年20歲,158/46/我沒有魔鬼ㄉ身材,但我有比例剛好ㄉ內在,想見我ㄉ話直接打電話給我吧 !!!09355xxxxx，叫我小悠住台北}不顯示號碼不接唷``（發言者：小悠）

我叫小茹...今年18歲...目前就讀北部某國立大學一年級...寒假結束還兩個禮拜...想趁開學前賺個零用錢...有興趣的男士請call 095507xxxx我不會讓你們失望的... （發言者：小茹）[2]

隨著青少年追隨哈日風，類似像上述這類之廣告到處充滿於網路中，網路援助交際悄悄登入台灣流言版、聊天室，援交網站隨之四起。援助交際源自於日本中學生陪伴中年歐吉桑，在短期之間快速賺取金錢來滿足物質其慾望，透過交際來得到援助之行為。行情從四千元開始起跳，價格不一。在面對笑貧不笑娼的社會價值觀，一些勇於嘗試樂於嘗鮮的年輕人便加入此行列。

   援助交際的形式很多，交際雙方的動機會因人而異，難以一概而論。根據何春蕤教授在「援助交際：性權派女性主義的立場」得一文中提到，基本上援助交際只有部份和性工作相關，援助交際有大部份則屬於「交際」。因此對於援助交際的徹底理解，必須從「交際」做一個社會－歷史的考察來看援助交際的意義。文中提到隨著性開放的趨勢，男女（包括男男、女女）的交際與交往也常伴隨著性活動，這些性活動可能終止於一夜情，也可能成為朋友，也可能變成愛情或婚姻，但是也可能在事後發生饋贈的情形。正如同一般交際與交往會產生很多不同的結果，性的交際與交往也是一樣。而青少年是否在他們的交際與交往中涉及性活動，則是個人對於交際活動中的互惠方式之評估與交際方式選擇的結果[3]。

    國內學者過去針對金錢觀的相關研究發現，台灣15~60歲的消費者可分為六大族群，其中「享樂主義型」占第一位，以都會區的年輕人為主，非常重視金錢與名牌，喜歡感時髦，認為花錢比存錢更重要（謝錦芳，1998）。在社會學習理論中，增強是催化條件（操作制約的增強是學習之必要條件），增強會影響學習（Gredler原著，吳幸宜譯，1994）。學習者在直接經歷結果的增強（例如：金錢、讚美等等）後，則會增加該表現重複的機會。在援交男女有了金錢的酬賞後，享受金錢物質慾望的同時，會更增加他再重複行為之機會。我們亦可以由社會學習理論之角度探討援交男女對金錢之態度。

援助交際發展了現代交際的可能形式，藉由援助交際人們可以開創出新的可能：新的情感、新的性模式、新形式的性工作、新的人際關係等等。在勵馨基金會一項網路調查中發現，曾與援交對象有過性交易者，有40.7%非常能接受這種賺錢方式，42.9%表示能夠接受﹔曾從事援交的受訪者中，若重新選擇，卻近有9成左右考慮繼續援交賺錢的行為[4]。援助交際在青少年心中被認為是平等互惠的事，用自己的身體去換取別人的滿足，是兩廂情願，並且互不相欠。在今日一再塑造「金錢至上」的價值觀的社會，對於熱衷於崇拜明星、追求高價位的流行名牌商品、同儕間相互比較的青少年而言，他們在無法延緩金錢上的需求和滿足時，「援助交際」便成為可以合理化自己行為與慾念的最佳名詞。

援助交際，不只是成人情慾世界的需求與援交年輕男女純粹交際、令類工作選擇的單純問題。在現今拜金與物質崇拜的風氣下，大聲疾喊著「金錢第一」、「只要我喜歡，有什麼不可以」的援交男女們所帶來的社會問題，相當值得憂心。

參考書目

吳幸宜譯（1994），Gredler,M.E.原著。學習理論與教學應用。台北：心理。

謝錦芳（1998/2/11）。六大消費族群。中國時報，第13版。台北。

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