網際網路對青少年異性交往的影響之探討
陳惠玲
南華大學社會所
在青少年時期之前，同儕團體就已經存在了，兒童在遊玩中同儕的地位隨著年齡成長越來越重要，Hartup（1979）認為同儕團體是社會化重要的中介，學習如何與朋友相處、學習如何站在別人的立場來思考、學習來自不同家庭朋友的價值觀，以及如何去解決朋友關係中的問題等。對於青少年來說，由於認知上的成長，對朋友的選擇會有所改變。很多兒童時期很好的玩伴到了青少年時可能就不再一起了，即使地緣仍是接近，但每個人可能去找新的伙伴了。因為兒童時對朋友的選擇較講究外在條件，如對我好、一起玩、功課好等。到了青少年時講究互相的信任，情感上的依賴，內心世界的分享等。因此朋友在一起不只是活動，而是在與自己分享一些情感及經驗，可以說是很親密的。但是相對的，這給青少年帶來一種壓力與沮喪，那就是當朋友不能相對地分享，有時朋友甚至會背叛（Elkind，1984）。
所以當青少年在認知上能想到同時存的因素，能做假設性思考，他對朋友與交友的看法也會有所改變。如青少年是希望能尋找到可分享自己內心世界的朋友，但他會擔心自己個人因素會使他找不到朋友。國內的研究指出，有四分之一以上的高中學生期望自己更得人緣、口才能比得上別人、有領導能力等。而國中學生在交友上的困擾則有：很想遠離自己不喜歡的人、缺乏領導才能、會害羞、社交場合不自在，及與朋友交談時不知道要說什麼（王煥深、柯華葳，1995：185-188）。
同儕團體的形成與年齡的成長亦有密切的關係，兒童時期是以同性玩伴為主的非正式團體，也可以說是以活動為友誼的基礎而聚成團體。青少年同儕團體的意義與結構和兒童期有很大的不同，林邦傑（引自李麗真，1994）研究發現通常到了青春期以後，青少年會有一、二個興趣、能力相近的同性知己朋友，彼此間相聚的時間很長，感情較深，談話也較深入。這種深厚的友誼，可以使青少年得到很大的滿足，且很容易互相影響。幾對密友群，以共同的興趣或才能組成了所謂的同儕團體，他們也已同性為出發，靠著互助互愛來維持彼此的情誼，具有強烈的內聚力。根據Dunphy（1990）對青少年同儕團的發展過程之看法，第一期的青少年團體，屬於同性別的小團體；第二期開始同性小團體彼此交往，但未有異性個別交往的情形；第三期個同性小團體之領導份子形成一個異性的小團體；第四期個異性的小團體結合成較大之團體；最後，大團體開始有瓦解的傾向，成雙成對的現象形成，各小團體間的交往逐漸疏離。換言之，青少年階段從原本由同性朋友一起從事某些活動，變成逐漸希望能認識異性的朋友，並增加與異性朋友的接觸與交往。也就是說，整個青少年期，他們會經歷由同性的同儕轉變到異性交往角色特性的轉變。青少年時期一開始，大都以同性別共同的活動和興趣為基礎。男生傾向於參加較大、較穩定的團體，女生傾向於一起分享和形成較小、較親密的團體，青少年男女團體間互相隔離，沒有交往。因此青少年主要的社交對象仍以同性別為主（李惠加，1997：129-131）。
因為青少年同儕的組成比較穩定，經常會與一些密友聚在一起作有計劃的社交活動，如逛街、郊遊等。但青少年剛開始仍以單性的聚群（同性別），而且各個聚群團體間沒有什麼往來。青少年對於自己在同性團體中被接納的程度，以及自己人緣的好外，非常關心，很希望能被所屬同儕團體所接受，且成為同儕中受歡迎的成員，對他人的批評和反應特別敏感（劉安彥、陳英豪，1993）。通常往往是到了青少年後期，同性群聚間的領導人物開始與異性個別交往，形成異性小聚群，接著才漸漸地擴大形成異性同儕團體間密切來往的較大團體。（王煥深、柯華葳，1995：186）。其實青少年都好奇也都急於嘗試與異性交往。只是沒有絕對的交友規範與方法，因而青少年面對異性時常不知所措。此外，當青少年有了異性朋友後常有另一種「沒有安全感」的壓力，擔心會失去對方，擔心父母或其他朋友給對方的評價等等。由此可見友誼的本質在青少年期會有相當大的變化，從青少年早期很表面的、同性別的、共同活動為主的友誼關係逐漸發展到青少年晚期很親密的、男女兩性的、情緒性支持的友誼關係（Atwater，1992）。因此雖然這時期的青少年很希望能夠和異性朋友有更進一步的接觸與認識，但也往往礙於一些同儕的壓力和流言的影響，而造成會刻意的壓抑自己內心中的感覺，直到當其他人也有異性朋友的時候，才會放鬆自己與異性交往的緊張心情。
另外，因為青少年尚處於求學階段，對異性的興趣與交往常常是不被讚許的，父母及老師會擔心異性交往可能影響功課極容易惹出麻煩，而造成青少年與異性交往的阻礙。然而當網際網路興起之後，我們可以發現，由於網路匿名的特性，提供了青少年一個很好的交友管道，除了可以紓解這時心理的擔憂。使其能夠在不受拘束與害怕同儕壓力、父母師長的情況下，得以放心的與異性朋友進行瞭解與接近，不用擔心秘密洩漏；也可以解除他們在面對面社交場合中的不自然、羞怯尷尬等，能夠暫時脫離面對面世界的自我，探索與異性互動方式和規範。
在網路上進行互動時，大家最想知道的事就是：你是男是女？性別在網路空間中並沒有消失，雖然線上行為的性別差異通常很小或不存在，我們對於性別的刻板印象，卻浮現很大的差異。由於性別是線上最顯著的特質之一，所以比起現實生活，性別在網路上更會主導大家對彼此的印象。即是可以隱瞞性別，大家通常不會這麼做。在所有針對網路文章所做的研究中，總是有些文章張貼者的性別無法從文章內容看出，但這個數字很少超過百分之十或十五，且通常遠低於這個範圍（Wallace，陳美靜譯，2001：234-244）。
性別在角色互動上，居於一個無與倫比的的重要地位。林鶴玲2000年研究MUD遊戲中性別角色對於玩家互動的影響，透過深度訪談一些玩家的訪談紀錄中可知，性別在角色互動上，是一項很重要的，且不可或缺的互動因素。林鶴玲也對此下了一個結論：
我們可以說：MUD是一個角色扮演的遊戲，而其中，真正被扮演的、一直被扮演的角色，只有性別角色一種。所有其他的無論年齡、體力/健康值、運氣等等的設定，都不過是要讓唯一的性別互動顯得更有趣而已。沒有性別就無法互動；即使是電腦虛擬世界中的人際互動，有一些訊息是我們要和另一個人互動所絕對不可缺少的，那就是性別。對於正值青春期的男女玩家來說，兩性交往互動的遊戲更具有難以抵抗的魅力與快感[1]。
因此，可以預見的是，青少年得以在網際網路中進行多重角色的扮演之外，也可利用其與異性朋友進行社交互動。然而在網路環境中，性別互動仍多是依循傳統社會環境對於性別角色刻板印象，而進行彼此互動的行為。因此在網路中的女性往往也很可能會成為性騷擾的對象，尤其是在匿名或暱稱很普遍，又以社交互動為主的環境裏。例如在同步聊天室、BBS中使用女性暱稱的人，可能會受到一些令人不愉快的注意，有時騷擾事件會變得更嚴重。
在江斐琪[2]參與BBS椰林站的網路經驗自白中提到：『對於一個網路新手而言，上椰林站的經驗並不愉快。我一開始上椰林時，自我介紹的暱稱是一眼即知的女性暱稱，每次一上站，因為不知道pager可以關閉，因此常因為其他「擬」[3]男性網友的呼叫詢問要不要與她一對一對談，而動彈不得。如果僥倖可以跳到使用者名單，更會發現一對一的Talk比比皆是。要不就是有人直接問要不要一夜情，好像有些人上站來，為的就是尋找一夜情。』
很多人願意與女性角色互動，無論角色背後是否真的有一個女性玩家，在林鶴玲（2000）深度訪談中有玩家提到：『就算他不是真的女的，看到他在上面的性別是女的，也會感覺比較好一點。』；他也提到由是在MUD上女性角色出現是很受歡迎的、有特殊待遇的。因此MUD的傳統是玩家可以自己設定自己的角色，就好像一個走進化妝間的演員，挑選自己想要扮演的戲服和面具戴上。不過，事實上對玩家來說，真正重要的角色屬性都必須讓玩家自己選，不能讓系統決定，如性別角色的選定。反而由系統決定的角色屬性，例如健康值、技能、運氣等，都是對角色扮演而言比較不重要的東西。在遊戲中的角色性別內涵仍然依循著傳統性別角色的運作模式，因此遊戲設計者對於性別疆界、內涵、互動的想像並不因為遊戲的威脅性較低而更具有顛覆、流動、挑戰性。因此在遊戲中，讓其他人知道自己的性別角色為何是重要的。因為讓他人能辨識所扮演的性別角色，才能知道如何互動。
在網路中雖然大部分社會活動還是依循傳統角色刻板印象進行互動，但是網路互動特性仍提供一些場域、方式，給予女性屬於自己的發展空間。如羅燦瑛（1999）在一場「性別與網路」座談會中提到，女性在真實生活中通常比較不能夠自我肯定且強勢地去進行溝通，但在網路裏，她覺得看不到對方，所以各種語言的使用，各種溝通模式的操作，對她來說是較舒服的、可以去做的事情。甚至研究也發現女性在溝通模式上，網路給她們很多空間和自由。也就是說在現實生活中，兩性交往過程中，女生一向被認為應處於較被動、不積極的情況，然而這樣的刻板印象是間接的剝削了女性的自主與選擇權。但是網路的發展使得女性得以不再背負著傳統性別刻板印象所給予的強大壓力，隨心所欲、自由的主動認識心儀的異性朋友，這對於傳統性別角色來說，亦將是一大突破。
在網路中什麼樣訊息及討論會在其中脫穎而出，進而在議題競爭中存留下來？在方念宣和蘇彥豪[4]所分析的幾大議題顯示，「性別議題」目前在社會裡本來就是個「衝突性」相當高，對立面非常明顯的議題，涉及到性別立場宣稱的議題，就會引起較大的爭議。換言之，『性別』在網路中是一項不可或缺的要素。其實網路就跟一般社會一樣，不同的機制會有不同的互動模式，繼而產生不同的生活經驗。如果一般社會沒有必然善和必然惡，網路也就跟它一樣。什麼人在其中，用什麼樣的方式進行什麼樣的人際互動，不會因為它是在網路上進行就必然呈現何種負面的面貌。所以網路上所提供的聊天室與社交功能等，可說是為青少年時期互動需求，提供另一滿足的管道。然而在網路空間中的一切互動行為，不僅僅是傳統互動的延伸，還可能因此而產生互動「質」的變化，如因為無法面對面而生神秘感，而有想像空間；與現實生活的脫節，是面對面世界中的「自我」及「自我與他人」關係的方式，這欲擺脫的部分通常是負向的自我。當然，除了在面對面情境中沒有知心好友外，也可能是不方便與週遭朋友提及的言論，希望透過聊天獲得紓解，這都是網路所提供了與傳統面對面情境不同的功能（李逢堅，2001）。因此青少年在此一場域中亦可藉由兩性的交往與認識，往好的方面來看，事實上正提供了雙方互相認識、模擬、瞭解對方處境的一個好的機會。
參考文獻
林鶴玲（2000）。〈虛擬互動空間設計中的權力及其運作－一個MUD社會創設的經驗〉，清華大學2000年網路與社會研討會。
李逢堅（2001）。〈青少年網路聊天是使用文化之研究〉，台灣社會學會年會暨學術研討會。
羅燦瑛（1999）。〈性別與網路座談會〉，世新大學性別與傳播研究室主辦。
李麗真（1994）。〈同儕團體與青少年行為-從麥可旋風談起〉，教師天地72期，頁59-63。
Wallace（2001），陳美靜譯。《網路心理講義》，台北：天下文化。
王煥深、柯華葳（1999）。《青年心理學》，台北：心理出版社。
李惠加（1997）。《青少年發展》，台北：心理出版社。
劉安彥、陳英豪（1994）。《青年心理學》，台北：三民書局。
Elkind , D .（1984）。All group up and no place to go : Teenagers in Crisis.Massachutts : Addison-Wesley.
Dunphy , D.C.（1990）。Peer group socialization, In R.E. Muuss.（Ed.）, Adolescent behavior and society. New York : McGraw-Hill Publishing Co.
[1]
林鶴玲（2000）。〈虛擬互動空間設計中的權力及其運作－一個MUD社會創設的經驗〉，清華大學2000年網路與社會研討會。
[2] 江斐琪（1997）。〈「虛擬」空間，真實的感情流動：「虛擬實境」裡的「真實」姊妹情誼〉，第二屆資訊與科技轉型研討會。
[3] 在網路中角色扮演為男性者，然而對其現實生活中的性別卻無法確知，所以稱之為『擬男性網友』。
[4]方念萱、蘇彥豪（1996）。〈網路傳播中的對話與對峙－以女性主義連線版的言語為例〉，第一屆資訊科技與社會轉型研討會。