No.1

June,1997

本期主題：真理之揭露

林安梧：《揭諦》發刊詞——「道」與「言」

特輯：真諦的開顯

蔡瑞霖：虛擬的真實——揭諦及其相應於對比哲學的真理觀

萬金川：存在、言說與真理——一個印度的觀點

陳瑞麟：無蔽、開顯和真理

賴錫三：莊子的真理觀和語言觀

苑舉正：The Immortality of the Soul in Greek Mythology and its Rationalization

一般論文

彭文林：黑格爾論宗教與哲學之間的界限

顏國明：從應幾權說到如理實說：老子與王弼在表意方式上的差異

賴賢宗：宗教多元論的哲學：希克與康德

譯評

戚國雄：評羅青譯之《後現代狀況》

                                                                                             July,1999

No.2 

 一般論文

龔鵬程  :  道教內丹學的興起 

陳德和 :先秦儒家道德精英主義之義含與疏通-

蔡瑞霖 :從對比情境到存有論美學--

         以晚期海德的藝術觀為摹本 

苑舉正 :哲學與歷史中的城邦

賴錫三 :當代新道家與深層生態學的形上基礎

   譯介

洪漢鼎 :貝蒂的詮釋學

貝  蒂 :做為一般方法論的詮釋學

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No.3

May,2001

尤惠貞：從天台智者大師的圓頓止觀看病裡乾坤

吳秀瑾：跨越實然與應然的界限：當代三種取徑

林信華：共同體成員（Membership of a Community）與共同體參與權（Citizenship）的發展

唐士哲：The Less Ordinary Aspect of Culture

陳德和：論牟宗三對人間道家的哲學建構——以老子思想的詮釋為例

游淙祺：「人的態度」：胡塞爾的人文社會科學觀

蔡昌雄：Free Action as Emancipation: A hermeneutical Recontextualization of the Linchilu

鄭志明：「神」觀的交談——從「多重至上神觀」談起

顏永春：同一與差異——從唯物辯證法之基本原理來看龍樹的中道思維